走到一半

│宋先惠 特約專任老師│ ....如果神對摩西的呼召，就是「將百姓從埃及領出來，在曠野事奉祂，並透過摩西頒佈律法，引導百姓進入神所賜之地」的話，神自己將其從中間切斷了，這是很痛苦的事。但神為什麼會允許這樣的事發生？是因為「人」出了問題，摩西出了問題。

2018台北研經培靈會新約研經(三)－從重擔到安息

│杜榮華 牧育處主任│若你覺得人生有重擔、有勞苦、有壓力、有挫折，是很正常的，連耶穌工作都有壓力、有挫折，我們怎麼可能避免。因此今天我要從太十一25-30來看「從重擔到安息」這個主題。

從「我是世界的光」看今日教牧倫理應用

│王良玉 院長│ 約翰福音第一章開宗明義提到「道」時說：「生命在他裏頭，這生命就是人的光」（一4），來到基督的面前意味著，來到那位裏頭有神生命的面前，那生命是人的光，也就是生命的光。

棄舊更新：從殺戮到拯救的新恩之夜

│張益禎 外展部主任│對所有人而言，過新年總是洋溢著迎新的喜悅。其實聖經中有一個非常重要的除夕夜，是基督將世人從殺戮戰場上，拯救進入神國，完全立下新血約的恩典之夜，盼望我們能體會基督為我們這年年棄舊更新的恩典。

2018台北研經培靈會新約研經(二)－從隔閡到親密

│杜榮華 牧育處主任│今天雖然我們身處緊密編織的網絡時代，看來互動頻繁，但卻是活在虛擬之中，甚至愈來愈遙遠；即便有家人朋友弟兄姐妹，但仍有著無依無靠的孤寂感。有時候去大教會甚至跟去電影院沒兩樣，我們可以跟身旁的人靠很近，但卻是零互動、零了解，或是認識與交往非常淺薄。另一方面是人沒有神，找不到神，所以這個隔閡不只是人與人之間，也存在於人與神之間。

從「我是生命的糧」-看今日教牧倫理應用

│王良玉  院長 │ 作為牧者，也是神學教育工作者，盼望能探究當年耶穌宣告的「我是」之本意，用以參照於今日教牧事工的倫理應用，期能更深入體會牧者的教牧情懷，在與眾肢體及社區的互動中應用神的話，作合神心意的倫理抉擇。

2018台北研經培靈會新約研經(一)－從舊人到新人

│杜榮華 牧育處主任│ 我們都有買水果的經驗，倘若你沒有馬上要吃，就不能買太熟的，等時候到了，植物會產生激素和酶，讓水果成熟…從青澀到成熟是需要過程的。新約聖經沒有「成熟」這個字，最接近的字是「完全」。