人活著　每一天都在做選擇

我們每一天都在做選擇。不知道你起床打開衣櫃，是否會考慮今天要穿什麼？有的姊妹打開衣櫃，滿滿都是衣服，但總覺得好像少了一套。我們會根據今天的心情、場合，或者目的，來選擇要穿的衣服。周末和朋友聚餐，有時候我們也會考慮半天，因為想吃的東西很多，每樣都很好吃，然而無論你選擇吃什麼，好像享受完了，副產品也都差不了多少。

有一些選擇對我們的人生無關要緊；但有一些選擇，卻對我們的人生影響非常重大。有一句俗話講「男怕入錯行、女怕嫁錯郎」，一個男人通常是根據自己的興趣和專長來選擇工作，同時也透過工作來證明他的能力、存在的價值。如果選擇錯了工作，可能會很痛苦，甚至看不見自己的價值所在。因此要慎選工作，這是會影響你一輩子的。對於姊妹而言，就要好好的慎選結婚對象。女性看重人際關係的建立，重視家庭、婚姻、情感，這並不表示姊妹不看重工作，而是女性相較之下，是以人際關係的圓滿和諧為追求的首要目標。所以如果一個女孩沒有好好的禱告尋求、選擇適合的對象，我會開玩笑說「女孩子嫁錯人，不必將來到地獄，馬上就到地獄。」婚姻是不容易經營的，所以對於女孩子來講，怎麼選擇終身伴侶，是一件非常重要的事情。

每一個選擇的背後，其實牽涉到三個因素。第一個是，你認為什麼是重要的，你的價值在哪裡？你的選擇一定出於你認為這個很重要。第二，你的選擇說明了你的動機，你的目的是什麼？第三個就是你的想法。我們千萬不要小看選擇，任何一個選擇背後，都牽涉到這三個因素。

希伯來書十一章：信心英雄的選擇

換句話說，在我們的人生裡面，其實每一天都在做選擇。那麼當一個選擇臨到，你要如何決定呢？我想透過希伯來書十一章23-28節，和大家一起來看看，聖經中信心的英雄，怎麼因著信，做出好的、合神心意的選擇？希伯來書十一章大家都很熟悉，它是信心英雄榜。在整章的經文裡，從舊約一直到希伯來書寫作的年代，作者把很多在信心上有美好表現的英雄一一提名列出來。整章裡「因著信」這個詞總共出現十九次，「因著信」可說是整章經文的鑰詞。

這麼多的篇幅裡，描述最多的是亞伯拉罕，亞伯拉罕是信心之父，猶太民族可說是從亞伯拉罕之後，因著他的信心，有了一個非常美好的未來。然而除了亞伯拉罕，摩西也是整章經文中描述較多的。不像有的人就只有名字、簡單事蹟帶過去而已，摩西佔了23-28節的篇幅。

● 拒絕權勢　選擇按神的計畫

十一章23節「摩西生下來，他的父母見他是個俊美的孩子，就因著信，把他藏了三個月，並不怕王命。」很簡單的一節經文，首先提到了摩西的父母。在出埃及記六章、還有民數記二十六章，有講到他的爸爸叫作暗蘭、媽媽叫作約基別。摩西的父母親在聖經中不常記載，顯然他們並不是顯赫的大人物，他們就像你我一樣，是普羅大眾、一般的平民百姓。但是很可貴的，這對父母養育的三個孩子，各個都事奉上帝。

摩西出生的年代，當時以色列人在埃及被奴役。創世記講到約瑟被賣到埃及，後來因為迦南地飢荒，雅各就帶著整個家族下到埃及。因著約瑟在那裡已經站穩腳步，可以帶領整個家族，透過埃及的富庶豐饒存活下來。過了一段時間，以色列人在埃及越生越多、逐漸壯大，給埃及人相當大的威脅，埃及人就開始把以色列人當作奴隸，叫他們做苦工，而且苦待他們。但是以色列人還是越生越多，多到都快要凌駕於埃及人了，於是法老下了一個命令，要把以色列出生的男丁，全部屠殺處死。如果生男丁，就把他丟到河裡淹死、女嬰才可以存留。這可以說是一個滅種的計畫。

猶太人在這樣的環境中，一定是苦不堪言。如果你是摩西的父母，面對法老殘暴不人道的命令，你會怎麼做？我想一般的人，可能會因著害怕王命而不敢生育；或是生是生了，但因為害怕被處罰被發現，於是忍痛把孩子殺死。可是摩西的父母親，面對王殘暴的命令，他們知道這違反了上帝的心意，所以他們的反應是「照常生育」。面對地上的政權，如果有不合乎神真理的命令，我們基督徒是可以不遵守的。不是政府所有的命令我們都必須遵守，違反了神的真理，我們可以抗拒不遵守。

摩西生下來，他的父母就把他隱藏起來，不讓別人知道，要保全這孩子的性命。但孩子一天天長大，會哭會叫，難免會讓別人發現。所以他們想了一個計謀，把這個孩子放在一個籃子裡，讓他在河裡漂流，觀察他接下來的命運會如何。聖經沒有講，不曉得他們是不是故意到法老女兒經常出現的河邊去放流。不過就這麼湊巧，摩西放在這個籃子裡面，就被法老的女兒發現了。我想對於姊姊米利暗，看到摩西被法老的女兒撿去了，一定高興萬分，因為這個孩子的命有得救了。而且他在皇宮裡面，可以得到很好的生活。

也許我們大家到這一步就停住了，覺得很好，這孩子會活下來。但是更重要的在後面，米利暗去找法老的女兒，跟她說這孩子會需要一個保母，我可以介紹保母來幫你照顧這個小孩。這是關鍵，如果沒有這一點，即使摩西得以存活，得到很好的生活，可能也跟上帝的旨意完全不相干了。我們可以看見，摩西父母做這些動作的背後，都是「因著信」。這些行動需不需要付代價？他們也不知道後面的結果會如何。但我相信，他們是因著禱告、相信神，就一步一步的做下去。

聖經講到摩西的父母因為看這孩子俊美，就把他隱藏起來。但是如果摩西生下來就不太俊美呢？因著好奇與疑惑，我就對「俊美」這個字是什麼意思，深入去探究。第一個當然是指身體的美麗姣好；但是聖經用這個字來描述摩西的時候，有更深的含義，他是「可接受的」，是人喜歡、也是神喜愛的。這個字在蒲草宗教文獻表達「是神所悅納的」，神學家D.Hagner說，摩西的父母看摩西面貌姣好，知道有神特別的恩典在這個孩子身上，是神所悅納，要用來成就神的旨意的。聖經學家Delitzsch也表示「猶太人的風俗，視樣貌俊美是神殊恩臨到的表示，亦是神要藉著那人成為他全族蒙福的器皿，如約瑟般。」我們知道約瑟雖然被賣受害，但是他來到埃及、遭遇許多的患難，是為了要保存整個的家族的命脈。所以為什麼摩西的父母親會把他藏起來、做了這些的動作？原來他們知道神對摩西有計劃。他們按照上帝的計劃，把這個孩子好好的撫養長大。

陳織娘的心志

不曉得大家有沒有聽過「陳織娘」？她是一個小人物，但她的兒子很有名，是「唐崇榮牧師」。陳織娘有十個孩子，卻在三十幾歲就做了寡婦，大家可以想像她會有多辛苦。到三十多歲守寡的時候，她跟神禱告說「上帝啊！我立志不再結婚，我到死作寡婦，我依靠你，因為聖經告訴我上帝是寡婦的伸冤者，上帝是孤兒的父親。主啊！你作我孩子的父，你替我伸冤，照顧我。」陳織娘經常跟上帝禱告，唐崇榮牧師的見證說，他經常早上是被媽媽的禱告聲吵醒。一個寡婦無依無靠，要養育這麼多孩子，陳織娘怎麼在神面前禱告、仰望神？她禱告說「我的主，我的上帝！我沒有錢奉獻給祢，但我把我的孩子奉獻給祢。袮要照顧我，也要照顧我的孩子，袮既然把這麼多的孩子給我，我一定立約把他們一個一個養大成為有用的人。主啊！他們沒有錢，沒有父親，求主給他們有智慧，求主給他們有奮鬥的心。」

陳織娘有這樣的心志，把孩子奉獻給上帝，她不只養育出唐崇榮一位牧師，唐崇平、唐崇安、唐崇懷……都是牧師，一生為主所用。養這麼多孩子是很窮的，不要說養大，連吃飽都不容易。但她對孩子的教育是什麼？她告訴孩子「口袋空空不是窮，你心裡沒有志氣才是窮。做人可窮，心不可窮。什麼人都不可靠，真的可靠的就是上帝。」這是她對孩子的教育，因著她有好的屬靈教育，幫助孩子一天一天的長大。十個孩子裡面，有一個早年去世，有一個送給了人家，剩下八個，有一半做了傳道人。不要忘記，她是一個三十多歲的寡婦。這麼多年辛辛苦苦的養育孩子，她沒有說，孩子好不容易養大了，我要靠我的孩子，所以孩子一定要飛黃騰達，將來要孝敬我、為我養老。她的心志就是「上帝的計畫」，她把她的孩子，奉獻給上帝。

● 拒絕誘惑　選擇走神的道路

十一章24-26節「摩西因著信，長大了就不肯稱為法老女兒之子。他寧可和神的百姓同受苦害，也不願暫時享受罪中之樂。他看為基督受的凌辱比埃及的財物更寶貴，因他想望所要得的賞賜。」摩西在皇宮裡面從0歲到40歲，這段時間他得到好的位份、生活，同時間因著他的媽媽成為他的奶媽，我們相信因著他媽媽對他的教導，他的信仰奠定了非常好的基礎。如果沒有媽媽的教育，我想摩西在皇宮長大是很難抗拒當時埃及的潮流及生活方式。母親的教育很重要，是推動搖籃的手，也是改變世界的手。

摩西在皇宮，自然而然是按照領袖的條件栽培他，當他青年時期，他學了埃及一切的學問，說話行事都有才能。摩西受到很好的教育，學習能力也很好，他的口才、知識、打仗的能力、政治、文字、律法的制定，一定都跟他過去所學有所關聯。然而摩西在皇宮裡面，也面對許多誘惑、挑戰，位居高位，享受一切榮華與富貴，但也看盡罪惡墮落、人性醜陋。如果我們身處其中，也會受到周遭的罪惡、墮落與敗壞的人性所影響。我們都說，近朱者赤、近墨者黑，在這個世界當中，很難全身而退。

但是摩西在這麼複雜的環境下，並沒有被這些罪惡、這些繁華富裕的生活所誘惑，我相信原因就在於母親對他的教育。所以摩西在他的選擇裡面，放棄了人人所羨慕的條件。摩西放棄了什麼？他有不凡的社會地位，因為他是法老女兒之子，他將來是有機會成為法老的，就算不成為法老，至少可以在皇宮裡位居高位，有許多僕人供他差遣、榮華富貴享受不盡。他有機會可以得著特權、殊榮。但是即便他肉身有很多的享受，他卻把這些當成道德的敗壞和短暫的滿足，他知道這些享受是短暫的、會過去的。

按神來看，摩西做了非常正確的選擇。他拒絕做法老女兒之子，選擇做上帝的僕人；他放棄自己生活的享受，選擇與神的子民認同，同受苦害；他放棄眼前的福祉，選擇為基督受凌辱，以得永恆的賞賜。如果我們沒有基督信仰，會不會認為摩西是全天下最大的傻瓜？有這麼多的幸福跟快樂在他眼前，他就把它放掉了。但因著我們相信神，我們知道摩西為什麼要做這樣的放棄、做這樣的選擇。所以從24-26節，我們看見，因著信，我們要拒絕屬地的誘惑，高位也好、享受也好、權勢也好、金錢也好，這一切對於神的兒女來說，都是一個誘惑。我們要拒絕屬地的誘惑，選擇走神的道路。

我們看見摩西的價值觀，第一，他以真神作為他生命的中心。埃及的皇宮有很多神，埃及人也拜很多神，神後來降十災，這十災都是埃及人所拜的神，拜太陽、拜尼羅河、拜蒼蠅…，但摩西拜的是創天造地、獨一的真神。所以為什麼他會做人看來這麼愚昧、這麼蠢的選擇？因為他的價值觀是把真神擺在他人生的第一優先。第二，許多人追求的是自我，自我的享受、自我的權勢、自我的滿足、自我的價值，但摩西他看重的是上帝子民的群體。現在這個時代，人人高舉自我，但摩西不只不看重自我，還放下自我，他看群體比他個人更加重要。第三，摩西的價值觀不是看眼前、現在，他是看永恆。我們若有真實的信仰，會知道人生何其短暫，活得再久終要過去。但我們成就了上帝什麼樣的工作和計畫？這比短暫的人生更加重要。我們在短暫人生的運用，會影響到我們永恆的福祉。我們的人生可以有很多的選擇，但我們的選擇反映出我們看重的是什麼。

寇紹恩牧師：順服就必蒙福

寇紹恩牧師英俊瀟灑，是大我二屆的高中學長，他在高中就是風雲人物，我一進團契，看見他在領會，他風度翩翩、口才極佳、很會唱詩歌，後來聽說他是寇世遠監督的兒子，我對他更是崇拜有加。後來畢業以後，有一段時間他在電視台做節目主持人。因為他是基督徒，生活很單純，不像藝能界可能生活和人際關係有許多混亂複雜，後來他就決定要去進修，到美國讀了戲劇，回台灣就建立了天藝團契，同時做新聞台的主播。當時他有很好的身分、很好的收入，但是上帝的呼召臨到他。他第一個反應是抗拒，為什麼呢？因為他爸爸本來是一個很有名的大學教授，後來在教會做了傳道人，沒有被尊重，所以他抗拒做傳道人。可是上帝的呼召七次臨到他，他後來決定選擇順服。

寇紹恩牧師在好消息頻道被訪問的時候，見證的標題就是「順服就必蒙福」。他是電視台的新聞主播，有很好的名聲、很好的收入、很好的發展，如果我們是他，會放棄這些來做傳道人嗎？可能對我們來說是很大的掙扎，但是他說：順服就蒙福。他相信神，放下了一切，於是神大大的使用他。無論在教會、在媒體，他參與好消息頻道，做節目總監，他竭盡所能的，按著神給他的恩賜來事奉。

● 拒絕妥協　選擇神的指示

最後我們來看27節「他因著信，就離開埃及，不怕王怒；因為他恆心忍耐，如同看見那不能看見的主。」摩西離開埃及有二種解釋，一種是指摩西40歲時下手打死埃及人，因被法老追究，就逃離埃及前往米甸那次(參出2:14)；但也有一些學者認為，應該是指以色列人全族離開埃及那次。我個人認為，從整個聖經脈絡來看，應該是指後者，摩西帶領以色列人出埃及這件事。

當摩西要離開埃及時，法老王非常憤怒，原本有這麼多免費奴隸供他使用，他怎麼可能輕易讓這些人離開？所以當法老面臨許多災禍，他的心無法降服上帝。摩西也知道，埃及不可能讓這麼多猶太人自由離開，所以我們看到出埃及記第三章，上帝呼召摩西做這件事的時候，他一直推、一直推，因為他知道這不是一件容易的事。摩西面對法老的剛硬、不斷提出條件，他沒有妥協，他持續堅持。為什麼？因為他知道神是信實的、是憐憫的，要藉著他，帶領所有以色列民離開為奴之地，去到神為他們應許的流奶與蜜之地。他對上帝有信心，所以他不妥協。同時，他的眼光不是看在法老身上、或是當時身處的惡劣環境，他注視那位不能看見的、永活的、信實的神，並從祂的話語中，得著堅持下去的力量。

從27-28節我們看見，我們要因著信，拒絕屬地的妥協，選擇照神的指示。很多時候世界要求我們妥協，跟我們談條件，要我們不要這麼堅持。或許對有些人來講，會覺得為什麼一定要照神的方法？為什麼一定要走神的路？有時候是可以妥協的，讓兩邊兼得。但摩西並沒有這樣，他拒絕屬地的誘惑，為了要照神給他的吩咐。神怎麼吩咐的？就在28節「他因著信，就守逾越節，行灑血的禮，免得那滅長子的臨近以色列。」神雖降下災禍，但法老的心卻更驕傲和剛硬。神任憑法老心剛硬，是為了顯明祂更大的能力與作為。同時摩西和以色列百姓，雖然環境看起來越來越惡劣，法老絲毫沒有要鬆口的意思，但他們耐心禱告，等候神大能的介入和顯明。神要摩西吩咐神的子民，遵照神指示守逾越節的條例。如果看這條例，我們會覺得很奇怪。神說要派滅命天使，巡行全地。但宰了羊，把血塗在門楣門框上，還要吃，這樣就可以保全性命？當時宰殺羊羔，代價非常昂貴，為什麼要這樣做？坦白說上帝也沒跟他們講清楚。

當我們面對神奇怪又代價高昂的命令，該不該聽、應不應當接受、要不要照著做？很多時候神給我們的吩咐，是沒有先講理由的。往往我們必須先聽、先做，回頭看，才會知道原來上帝的意思是這樣子的。通常我們想得通的、能明白的，比較容易順服；想不通的，看起來不理性的，我們要堅持和順服就不容易，但上帝往往是不會先跟我們商量解釋的。事奉神，會聽見來自世界的聲音、魔鬼撒旦的聲音，對我們說：你何必這麼固執呢？何必這麼堅持呢？只要做一點調整改變，就會更加圓融順利。但面對神的真理、神的託付，我們不能有一絲妥協，一定要堅持到底。這堅持的力量，不是憑藉著我們自己，乃是要靠著神，即便遇到再大的困難，我們也要堅持到底。

威尼斯商人的啟示

英國大文豪莎士比亞有一部名著「威尼斯商人」，後來改拍成電影。他講到一個富家千金，叫做波西亞，她父親要為她安排一個乘龍快婿。波西亞非常漂亮、家裡也很富有，他父親就想了一個計謀，來測試應徵者有沒有資格做他的女婿。在招親大會裡，波西亞的父親擺了三個箱子，誰選中正確的箱子，波西亞就會嫁給誰。其中一個箱子是用金子作的，上面刻著「誰選擇了我，就會得到眾人所渴望的東西。」然而，箱子裡面放的是一個骷髏頭。第二個箱子是銀子作的，上面刻的是「誰選擇了我，就會得到應得的一切。」裡面放的是一幅愚人的畫像。那個讓選擇者勝出的箱子，是用鉛作的，裡面放著波西亞的畫像，外面刻的字是「誰選擇了我，就必須付出他的全部，並且要冒險。」

在波西亞所有的求婚者中，除了巴薩尼奧（Bassanio）之外，都選擇了第一或第二個箱子，因為這兩個箱子是用貴重的金屬作的，而且箱外雕刻的話也很吸引人。巴薩尼奧選擇了那只鉛作的箱子，結果他與波西亞牽手結婚了，因為他願意為自己所愛的人付出自己的全部。這個故事要說明什麼？你要跟波西亞結婚，不能是因為貪圖她的外貌、她的富貴，而是你真的願意在婚姻裡面，付出你的所有。

Master主宰、Mission使命、Mate伴侶

在我們的人生裡面，有三個重要的「Ｍ」。人生有許多選擇無關緊要，但這三個重要的Ｍ，卻需要謹慎選擇。第一個Ｍ是Ｍaster，你人生的主宰。你人生的主宰是自己嗎？還是讓這位全能的主，做你人生的主宰？我們要選擇，選擇讓誰做我們人生的主宰。因為這人生的主宰，就決定了你第二個重要的Ｍ，就是Ｍission，你人生的使命。我們做神的兒女，一定有神賦予我們的使命，我們相信祂、敬畏祂、事奉祂，祂就將使命託付給我們。因為神是我們人生的主宰，我們便有了從祂而來的使命要完成。第三個重要的Ｍ是Ｍate。當你面對神給你重大的使命，會發現自己能力不足，需要有人生的伴侶，一起面對神所賦予你們的使命。不是每一個人都要進入婚姻，神有給某些人獨身的恩賜，但大多數的人不是，因此要好好禱告尋求，誰是與您共同承擔使命的人生伴侶？

這三個Ｍ對人生至關重要，我們的選擇，反映了我們的價值觀、我們的動機、我們的思想。求神幫助我們，按著神的價值，選擇我們所當選擇的、拒絕我們所當拒絕的。